Мъжете са от Меркурий, жените са от Нептун

Миналата седмица имах удоволствието да изнеса реч в параклиса в университета Асбъри, християнски колеж в очарователно малко градче извън Лексингтън, Кай. Темата на моето изказване беше градивната християнска ангажираност на обществения площад. Но в студентския форум, който последва речта ми, получих въпрос някак извън лявото поле. „Проучванията показват, че мъжете и жените от поколение Z се раздалечават все повече политически“, попита един студент. "Защо така? Защо се различаваме от другите поколения?“

Той имаше предвид скорошно проучване на Gallup, показващо огромна политическа разлика между половете между 18- до 29-годишни жени и мъже , управляван предимно от млади жени, завиващи рязко наляво. Най-бързото и най-просто обяснение за това развитие е, че движението #MeToo, изборът на Доналд Тръмп и решението на Върховния съд на Добс за абортите са имали непропорционално политическо въздействие върху младите жени. Но като повечето бързи и прости обяснения, това е в най-добрия случай непълно.

Като започнем с това, че изместването наляво сред младите жени започна преди #MeToo, изборите на Тръмп и Добс. Нещо повече, подобни промени се случват в други страни, които не споделят този политически опит. В световен мащаб жените се движат рязко наляво, докато мъжете се движат умерено надясно (с изключение на Южна Корея, където мъжете се движат значително надясно).

Така че отговорът, който предложих, питащият студент се фокусира повече върху културата, отколкото върху политиката. Не че настоящите политически противоречия са без значение, разбира се. Това е, че те са по-малко уместни от поредица от сеизмични културни промени, които са накарали младите мъже и млади жени да живеят все по-отделно - и колкото повече го правят, толкова повече ще имат различни преживявания и ще развиват различни вярвания. Още по-лошо, колкото по-дълго живеят отделни животи, толкова по-големи ще растат различията и толкова по-трудно ще бъде в крайна сметка да се формират връзките – до и в голяма степен включително брака и родителството – от които обществото ни се нуждае, за да просперира.

number приятелствата са намалели и повечето американци съобщават за чувство на непринадлежност към работното си място, към своята общност и към нацията.

И изолацията не се проявява само в намаляващо членство в църквата или свиване на Ротари клубовете. Както наскоро писа Дерек Томпсън в The Atlantic, американците просто излизат по-малко един с друг, като младите възрастни показват най-голям спад в общуването. „Тийнейджърите излизат по-малко“, пише Томпсън, „играят по-малко младежки спортове, прекарват по-малко време с приятелите си и създават по-малко приятели като начало.“

Но всеки път, когато оплакват „децата в днешно време“, винаги е важно да гледаме родителите. А поколението Z в много отношения е продукт на родителските тенденции от поколението X, които замениха необикновената свобода на собственото ни възпитание с сценично управлявано детство, което възпрепятстваше свободната игра, обезсърчаваше независимото разрешаване на конфликти и насочваше голяма част от детството към поредица от микроуправлявани дейности, които спомагат за изграждането на блестящи кандидатури за колеж, но лишават децата от голяма част от спонтанната радост и приятелство на младостта.

Книгата на Джонатан Хайд и Грег Лукианоф от 2018 г. „The Coddling of the American Mind, ” принадлежи към същия разговор с „Боулинг сам” като една от най-важните книги на новия век и авторите с право подчертават по-протективното родителство като ключов фактор за предизвикателствата на американската младеж. Аз съм по-възрастното поколение X-er, част от поколението „с ключа“, което слезе от училищния автобус и пристигна в празна къща. И мама, и татко бяха на работа и ние, децата, се радвахме на пълна свобода, докато те се върнаха. Това беше свобода, която не винаги упражнявахме отговорно, разбира се, но нашите грешки може да са имали толкова голямо значение за нашето развитие, колкото и нашите успехи.

Законът за груповата поляризация“, в който той описва реалност, която все повече доминира нашия национален живот: Когато се съберат съмишленици, те са склонни да стават по-яростни в своите съвместни вярвания. Както Sunstein отбеляза, наред с други примери, „хората, които се противопоставят на минималната работна заплата, е вероятно, след като говорят помежду си, да бъдат още по-противопоставени.“

В други думи, ако съществуват предварително политически различия между мъжете и жените - и е вярно, че като цяло мъжете са по-консервативни от жените - тогава тези различия ще се изострят, тъй като мъжете прекарват повече време с мъжете, а жените прекарват повече време с жените. Колкото повече мъжете и жените живеят отделни животи, толкова повече бихме очаквали да видим различни вярвания.

Тук смартфоните и социалните медии навлизат драматично. Културните тенденции, които разделят мъжете и жените, предхождат социалните медии, но социалните медии несъмнено са направили това разделение много по-лошо. Младите мъже попадат в онлайн орбитата на ориентирани към мъжете знаменитости, влиятелни личности и общности, а младите жени гравитират към такива, ориентирани към жените. Както моята колега Лидия Полгрийн отбеляза в отличен епизод от подкаста на Times „Въпрос на мнение“, тази самосегрегация се простира дори до платформи: жените са непропорционално много в TikTok, а мъжете в YouTube.

2019 Atlantic piece. Томпсън дефинира работническата дейност като „вярата, че работата е не само необходима за икономическото производство, но също и в центъра на нечия идентичност и цел на живота“. В проучване на Pew от 2023 г. 71 процента от американците казват, че „да имат работа или кариера, която им харесва“ е изключително или много важно за хората да живеят „удовлетворяващ живот“. Само 23 процента казаха същото за брака. Като се има предвид разширяващата се културна разлика между половете и намаляващите нива на бракове, може никога да не срещнете някой, който наистина да ви обича. Но можете да работите здраво. Можете да правите пари.

Което ме отвежда до още една полезна книга, изключително популярното ръководство за връзки на Джон Грей от 1992 г., „Мъжете са от Марс, жените са от Венера“. Подобно на много книги, които обсъждат разликите между мъжете и жените, тя понякога преувеличава предпоставката си. Мъжете и жените са сложни и личностите ни се припокриват. Но различията между половете съществуват и продължават, а планетарната пропаст се разширява.

Бракът може да бъде голяма благословия и аз оплаквам работолюбието. Но колкото повече научавам за дълбоките тенденции, оформящи нашата култура, толкова повече разбирам защо мъжете и жените са отчуждени един от друг и защо толкова много от нас влагат сърцата си в работата си. Една кариера може да се почувства като нещо, което е повече в осезаемото ни разбиране, отколкото романтична връзка. И въпреки че може да копнеем да създадем дълбоки и дълбоки човешки връзки, често вече не знаем как.